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Culture

Côte d’Ivoire : Un Colloque international de proverbes annoncé à Bouaké

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La 2eme édition du Colloque International de Proverbes d’Abidjan aura lieu à l’Université Alassane Ouattara de Bouaké au Campus 2 les 17 et 18 mai prochains.

A cet effet, nous avons rencontré le professeur Jérôme Kouadio Yao promoteur de l’événement et coordonnateur général du Colloque des Proverbes d’Abidjan qui nous en a dit un peu plus :.

 » Je suis Enseignant-chercheur, Professeur Titulaire de Littératures Orales, Professeur des Universités, Spécialiste de la Parémiologie. Mon Université de base est l’Université Alassane OUATTARA, à Bouaké. Je suis aussi le Président de l’Association Internationale des Parémiologues (l’ASSIP), une association qui regroupe des femmes et des hommes qui aiment les proverbes d’Afrique et du reste du monde et qui ont l’ambition de mieux les faire connaître et les mettre au service de la société moderne, et le Coordonnateur Général du Colloque de proverbes d’Abidjan. C’est à ce titre que je vous accorde cet entretien.
Les motivations de la célébration des proverbes:
Depuis plus de vingt ans, dans le cadre des cours de Littératures Orales, des collègues et moi dispensons des enseignements sur les proverbes, dans certaines universités publiques de Côte d’Ivoire. Il s’agit des Universités Alassane OUATTARA, à Bouaké, Félix HOUPHOUET- BOIGNY de Cocody (Abidjan) et Peleforo Gon COULIBALY de Korhogo. Avec le temps, pendant mes travaux de recherche, j’ai eu à découvrir que l’étude des parémies ou proverbes (notamment les proverbes africains), appelée la parémiologie, amène à connaître la vie des hommes, ainsi que leurs cultures, leurs structures sociales, leurs valeurs sociétales, idéologiques, et des éléments de leur esthétique langagière. En outre, j’ai remarqué que de nombreux proverbes ont été créés à partir de l’observation des êtres et des choses, et que, dès lors, ils ont l’expérience pour fondement. Ce fait leur assure un mode de fonctionnement établi par rapport à leur base expérimentale : il s’agit du mécanisme de fonctionnement par analogie. Les conclusions de mes travaux m’ont alors, permis de prendre conscience de l’importance scientifique du proverbe. En effet, le proverbe est un genre littéraire oral comme le conte ou le mythe, certes, mais il est aussi l’élément fécondateur d’une science humaine ou sociale que je désigne aussi par le vocable Parémiologie. Afin d’aider les gens à mieux cerner la réalité du proverbe et à connaître la Parémiologie, en tant que science, les 9 et 10 décembre 2022, sur l’initiative de l’Association Internationale des Parémiologues, dont je suis le Président, un colloque, que nous avions nommé « Colloque International de proverbes d’Abidjan » avait été organisé à l’Université Félix HOUPHOUET- BOIGNY de Cocody (Abidjan). Au regard de l’intérêt que les universitaires et les chercheurs avaient accordé à ce premier colloque du genre, l‘ASSIP, en collaboration avec des Enseignants –Chercheurs de la majorité des universités publiques de Côte d’Ivoire auxquelles s’ajoutent les Universités Joseph Ki- Zerbo de Ouagadougou et Cheikh Anta Diop de Dakar, a décidé d’organiser la 2ème édition de ce colloque en l’appelant « Colloque International d’Abidjan, 2ème édition ».
Définition du proverbe, sa place et son importance dans la société: Défini de manière simple, le proverbe est une parole de sagesse populaire, souvent lapidaire, et de forme courte. Employé pour instruire, éduquer et corriger, il est souvent imagé, normatif, et porte une vérité d’ordre général ou universel. Bien qu’il soit facile de confondre proverbe et d’autres genres courts comme l’adage et le dicton, le proverbe admet toujours des contextes d’emploi.
Étant de souche orale, le terrain de prédilection des proverbes est d’abord la société africaine traditionnelle où la parole continue de jouer un rôle important à cause de la communication orale qui y occupe encore une place de premier choix. En Afrique noire, le proverbe joue un rôle dans l’éducation, car il a une dimension pédagogique et didactique.
A propos du thème du colloque
« Le proverbe dans le monde moderne : de la vulgarisation du patrimoine humain » Un patrimoine est ce qui est considéré comme l’héritage commun. En tant que réalité universelle, le proverbe contient tout ce qui est propre aux hommes (la culture, l’éducation, l’idéologie, la philosophie, etc.).
Les objectifs de l’ASSIP:
L’objectif principal de l’ASSIP est de faire la promotion de la parémiologie en tant que science humaine, et de faire prendre conscience que, bien qu’il fasse partie du monde traditionnel, le proverbe a un lien avec le monde moderne, car certaines de ces préoccupations rejoignent celles de la société moderne
Parmi ses objectifs secondaires figurent l’enseignement des proverbes dans les écoles de Côte d’Ivoire et d’Afrique, et son emploi au quotidien.
L’ appel aux populations: Ayant pris conscience que beaucoup de valeurs africaines dont le proverbe avaient été négligées, voire ignorées, des intellectuels africains veulent œuvrer à retrouver certaines de ces valeurs ( comme l’usage des proverbes et la promotion de la parémiologie), et les mettre à la disposition des populations, en général, et à la disposition de la jeunesse africaine dont la branche citadine ne connaît presque rien de la culture du terroir. A cet effet, nous souhaitons que les autorités et les populations ivoiriennes encouragent et soutiennent les actions que l’ASSIP et d’autres mènent pour la réhabilitation des valeurs sociétales africaines en perdition. »

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ÉDITION LITTÉRAIRE : ÉVARISTE MÉAMBLY ANNONCE LA PARUTION DE SON TROISIÈME OUVRAGE, CONSACRÉ À LÁ COMMERCIALISATION D’UN PROGRAMME IMMOBILIER EN CÔTE D’IVOIRE.

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“Un ouvrage au cœur des enjeux du secteur immobilier”

Après « Vaincre ou l’art de transformer l’adversité en engagement », son premier ouvrage autobiographique, puis « Partenariat Public-Privé et financement des infrastructures routières en milieu rural », dans lequel il présente et analyse notamment le modèle DBFOM (Design, Build, Finance, Operate and Maintain), l’ex-député de la nation et tout 1er Président du Conseil régional du Guémon, Évariste Méambly s’apprête à enrichir sa bibliographie avec un troisième ouvrage.

Intitulé « Plan d’affaires pour la commercialisation d’un programme immobilier : cas des Résidences MÉAMBLY en République de Côte d’Ivoire », ce nouvel ouvrage paraîtra le 17 novembre 2026 aux Éditions du Panthéon à Paris.

À travers cette nouvelle publication, Évariste Méambly explore les mécanismes stratégiques, économiques et commerciaux qui sous-tendent la réalisation et la commercialisation d’un programme immobilier.
En prenant pour illustration le projet des “Résidences MÉAMBLY” en Côte d’Ivoire, l’auteur propose une approche structurée de l’élaboration d’un plan d’affaires appliqué au secteur immobilier dans une démarche centrée sur la digitalisation.

Cet ouvrage s’inscrit dans une démarche de partage d’expérience et de réflexion sur les opportunités d’investissement, les stratégies de commercialisation et les enjeux du développement immobilier. Il entend également mettre en lumière l’importance de la planification, de la structuration financière et de la vision entrepreneuriale dans la concrétisation de projets immobiliers.

“Une nouvelle étape dans le parcours de l’auteur”

Avec ce troisième livre qui intervient avant sa soutenance de doctorat en Business Administration (DBA) prévue avant la fin de cette année, Évariste Méambly confirme son intérêt pour les questions de développement, de financement des grands projets et d’entrepreneuriat.
D’un ouvrage à l’autre, Meambly témoigne d’une volonté de transmettre des expériences, de partager des connaissances et de contribuer à la réflexion sur les modèles de développement économique.

La parution de cet ouvrage , prévue le 17 novembre 2026, constitue ainsi un nouveau rendez-vous littéraire autour des problématiques de l’investissement et du développement immobilier en Côte d’Ivoire.

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Culture

Region de la Nawa : plus de 50 candidats au dernier passage de grade de karaté de 2026

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Les clubs SUTEMI SHOTOKAN ACADEMY et UNION SHOTOKAN CLUB DE LA NAWA ont organisé leur dernier passage de grade de l’année 2026. Cette évaluation a réuni plus d’une cinquantaine de candidats venus démontrer leur maîtrise technique, leur discipline et leur engagement dans la pratique du karaté.

Placée sous la présidence de Me KOFFI KOUASSI ROGER, ceinture noire 6e dan et Directeur technique national adjoint de l’ADEKASH-CI, cette session a permis d’évaluer les acquis des élèves des deux clubs, dirigés respectivement par Me TITRE ZAMA AUGUSTE MICHAEL, ceinture noire 2e dan, et Me N’ZI JEAN NOËL, ceinture noire 2e dan.

À travers les différentes épreuves, les candidats ont fait montre d’abnégation, de persévérance et de régularité dans leur apprentissage. Ce rendez-vous sportif a ainsi constitué une occasion de mesurer les progrès accomplis par les pratiquants et de valoriser le travail d’encadrement réalisé au sein des clubs.

L’événement a également enregistré la présence de M. KOUADIO Richard, Directeur régional des Sports de la Nawa. À cette occasion, il a félicité les élèves pour leurs efforts, tout en saluant l’implication des parents et le travail des encadreurs dans la formation et l’épanouissement des jeunes sportifs.

Le responsable régional des Sports a par ailleurs annoncé la tenue prochaine de la cérémonie des Awards du sport dans la région de la Nawa. Cette initiative devrait offrir un cadre de reconnaissance aux acteurs qui contribuent au développement du sport dans la région.

À travers cette dernière session de passage de grade de l’année 2026, les deux clubs réaffirment leur engagement en faveur de la promotion du karaté, de la discipline et de l’excellence sportive dans la Nawa.

Bibi Floor

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Culture

Duékoué : le chef central Dan contesté par les ressortissants de Danané et de Zouan-hounien

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La dynastie manoise hermétiquement instaurée depuis plusieurs décennies à Duékoué, au sommet des organisations traditionno-communautaires des Yacouba ou DAN installés dans la région du Guémon, ne sied plus aux Danites, originaires des départements de Danané et de Zouan-hounien. D’où la récusation pure et simple le dimanche 6 septembre 2026 par les ressortissants de Danané et Zouan-hounien, de M. Bouh, qui serait appelé à être investi « abusivement  » les mois à venir par le ministre Mabri Albert Toakeusse Abdala. Une cérémonie dont le parrainage reviendrait au ministre délégué Sérey Doh Célestin, conformément aux échanges eus courant août 2026, à Bangolo avec la communauté manoise vivant à Duékoué.

La genèse de la situation qui prévaut depuis plusieurs décennies

Dans la région du Guémon, le mode opératoire du choix du garant central de la tradition du peuple DAN ou Yacouba ne fait point l’unanimité. Situation empirée, depuis la mort du chef central, l’honorable Kossa. Ce, malgré les interpellations des manois par le sage Ouoya Huberson, actuel chef central des DAN ressortissants des départements de Danané et Zouan-hounien vivant dans le Guémon.

Pis, la part belle est faite aux Danites du département de Man dans le bureau exécutif constitué, avec trois postes de vice-présidents, les sous-préfectures de Logoualé et de Sangouiné étant abusivement considérés comme des départements de pleins exercices.

À ces tares s’ajoutent la dynastie manoise hérigée des mains de maître au sommet des associations des femmes et des jeunes dont les deux responsables, en plus d’être issus du département de Man, sont de la même famille : le président régional des jeunes étant le petit frère de la présidente régionale des femmes.

De telles praxis dites « égocentriques dans le fonctionnement des organisations traditionno-communautaires » par un membre du corps préfectoral, ont inéluctablement conduit les DAN ressortissants des départements de Danané et Zouan-hounien à prendre leur destin en main le 5 juin dernier, pour désigner selon les us et coutumes de leurs ancêtres, leurs leaders communautaires.

Les noms des chefs traditionnels DAN ressortissants de Danané et Zouan-hounien dans le Guémon

Ainsi, ont été désignés à l’unanimité par le collège des sages dirigé par le patriarche Troh et ovationnés par les filles et fils DAN ressortissants de Danané et Zouan-hounien vivant dans le Guémon, les garants de la tradition dont les noms suivent :

  • L’honorable Ouoya K. Huberson, chef central des DAN ressortissants de Danané et Zouan-hounien et résidant dans le Guémon,
  • L’honorable Yomi Kapeu, chef des DAN ressortissants de Danané, résidant dans le Guémon,
  • By Alphonse, chef des DAN ressortissants de Zouan-hounien, résidant dans le Guémon.

Le cri de coeur des DAN ressortissants de Danané et Zouan-hounien, vivant dans le Guémon

« Quand on se perd en brousse, on rebrousse chemin », ont débuté les filles et fils du Nimba (Ndlr: Départements de Danané et Zouan-hounien). « Nous ne sommes pas venus en bascote pour transporter les affaires de tous ceux qui ont très peu d’égard pour nous. Nous existons, donc sommes », ont décrié le dimanche 6 septembre 2026 dernier en choeur cette forte colonie des Danites ressortissants de Danané et Zouan-hounien, vivant dans le Guémon, arbitre électorale du Guémon, lors d’une réunion qui a mobilisé plus de 500 personnes au domicile privé de l’honorable Yomi Kapeu à Duékoué.

Une bataille qui acte la création de la région du Nimba

Sous les dehors de cette bataille traditionno-communautaire se profile à l’horizon celle de la scicion de la région du Tonkpi en deux régions. Toute chose qui donnera naissance à la région du Nimba dont certaines commodités administratives ont déjà été créées notamment la DRENA du Nimba et bien d’autres services.

Tout est désormais clair et net dans le Guémon : les DAN ressortissants des Départements de Man, Biankouma et Sipilou, puis ceux des Départements de Danané et de Zouan-hounien ne tiennent plus le même langage traditionnel. Dès lors, la cérémonie d’intronisation en vue pour installer le chef central des DAN ressortissants du Tonkpi et vivant dans le Guémon ne saurait outre mesure les incomber, tous, à l’unanimité.

Ouncado PIERROT

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